“羲和車上金鈴鐺，叮當(dāng)叮當(dāng)。望舒駕后銀尾巴，搖搖晃晃。弱水岸邊喚吉量，吉量吉量……”這首在2026年央視春晚舞臺(tái)上唱響的《吉量》，演繹的是一匹從《山海經(jīng)》躍出的“神馬”。當(dāng)56個(gè)民族的孩子身穿各自民族服裝走過T臺(tái)，陽光自信，歌手溫暖的聲線與清澈的童聲交織，仿佛將神話中的吉量小馬帶到現(xiàn)實(shí)，在童真浪漫間繪就了一幅中華民族一家親的畫卷。《吉量》位列2026年央視春晚歌舞類節(jié)目收視率第一，觀眾們記住了孩子們的笑臉。這些孩子并非來自專業(yè)院團(tuán)，而是來自貴州“村T”（全稱為“貴州省和美鄉(xiāng)村非遺民族服裝T臺(tái)秀”）。沒有門檻、植根于鄉(xiāng)土的貴州“村T”被更大的舞臺(tái)看見并喜愛，也不斷吸引著游客前來探尋黔東南之美。

貴州“村T”走上央視春晚

貴州“村T”受到央視春晚導(dǎo)演組關(guān)注，源自攝影師龔峻拍攝的一張照片。2025年9月，貴州“村T”團(tuán)隊(duì)參加北京中國國際時(shí)裝周，龔峻拍攝了56個(gè)民族服飾全家福。2025年10月，在中國文聯(lián)、貴州省委宣傳部共同主辦的“第16屆海峽兩岸暨港澳地區(qū)藝術(shù)論壇”期間，貴陽舉辦了“文脈同心——海峽兩岸暨港澳地區(qū)多民族文化主題攝影展”，這張全家福在展覽中格外引人注目，它也是展館中最大的一幅——這幅作品高3米，寬13.14米，寓意56個(gè)民族一生一世都是一家人。作品介紹中稱：雅致的漢族漢服、粗獷的蒙古族袍服、驚艷的苗族頭飾、精致的彝族刺繡、艷麗的壯族織物、奪目的哈薩克族“塔克亞”……這幅作品借中國多彩絢爛的民族盛裝，為觀眾呈現(xiàn)中華民族歷史變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化演進(jìn)的壯闊畫卷，展示民族團(tuán)結(jié)一心、文化各美其美的和諧中國壯美景象。

中華民族一家親的溫暖場景極具感染力，各具特色的民族服飾如同56抹亮麗的色彩，閃耀在神州大地。

2025年12月初，貴州省接到邀請(qǐng)，讓貴州“村T”團(tuán)隊(duì)帶著56個(gè)民族的小朋友到北京參與央視春晚彩排。貴州“村T”發(fā)起人古阿新回憶當(dāng)時(shí)接到通知的情景，依然覺得不可思議，“就像做夢一樣”。

“不同于國際時(shí)裝周單純地展現(xiàn)56個(gè)民族的服飾，春晚這次表演，對(duì)小朋友的選擇標(biāo)準(zhǔn)是人、身份證、民族、服飾四統(tǒng)一。有些少數(shù)民族人口基數(shù)小，還要考慮到年齡、冬季出行等問題。而一些少數(shù)民族支系眾多，服飾也很多樣，選哪一個(gè)不選哪一個(gè)，穿哪一個(gè)支系的服飾，也很讓人犯愁。另外，就像貴州‘村T’的草根性一樣，我們希望可以讓普通的小朋友走上春晚舞臺(tái)。”

尋找小朋友的過程頗為周折，過程中得到了貴州省文聯(lián)等眾多機(jī)構(gòu)和專業(yè)人士的幫助。最后，觀眾在春晚舞臺(tái)上看到，56個(gè)民族的孩子手牽手往前走，當(dāng)“人間需要橋梁”的歌聲響起，那垂下韁繩的“吉量”，正是中華民族一家親的生動(dòng)寫照。

“56個(gè)民族的孩子來自怒江、帕米爾高原、呼倫貝爾大草原、雅魯藏布江……各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，通過一張張具體而可愛的面孔、一件件充滿民族文化特色的服飾進(jìn)行了生動(dòng)美好的表達(dá)。”貴州省文聯(lián)黨組成員、副主席肖勤說。

人人可參與的舞臺(tái)

2月17日大年初一晚，黔東南州凱里苗侗風(fēng)情園風(fēng)雨長廊里，人聲鼎沸。參演節(jié)目《吉量》的56個(gè)民族小演員回到“貴州村T”發(fā)源地，進(jìn)行了一場特別的返場展演，一場質(zhì)樸的走秀，回饋著鄉(xiāng)土的深情，兩側(cè)的鄉(xiāng)親和游客高舉的手機(jī)屏幕匯成一片絢爛的光。

貴州“村T”由貴州年輕苗族服飾設(shè)計(jì)師古阿新發(fā)起，這朵從田間地頭開出的絢爛之花，是一個(gè)完全自發(fā)、屬于老百姓自己的秀場，是人人可以參與的百姓舞臺(tái)。

2024年7月，古阿新組織了一場特別的公益時(shí)裝秀，邀請(qǐng)附近村寨的鄉(xiāng)親們參加走秀。“本來只計(jì)劃走3天，結(jié)果一周都沒有走完，還有很多人不斷報(bào)名參加。”古阿新說，回想當(dāng)時(shí)，四面八方的繡娘、叔伯、孩子們紛至沓來，身著苗族、侗族、瑤族等少數(shù)民族服飾。雖然臺(tái)步并不專業(yè)，但他們用最淳樸的自信征服了觀眾，眼神里的驕傲自信和渾身上下洋溢的光彩那么美好而珍貴，T臺(tái)上的他們光芒萬丈。

走秀不僅展示民族服飾，還有人將當(dāng)?shù)孛朗场⑥r(nóng)耕工具搬上T臺(tái)，接地氣的表達(dá)方式通過社交平臺(tái)傳播，也贏得了更廣泛的觀眾喜愛。貴州“村T”相繼登上中國國際時(shí)裝周、倫敦時(shí)裝周等舞臺(tái)。2025中國國際時(shí)裝周上，一位來自貴州“村T”的老爺爺唱著山歌，用耕地的木犁扛起5歲的外孫女走秀。現(xiàn)場掌聲不斷，一些網(wǎng)友說“這才是頂級(jí)審美，看得熱淚盈眶”。“在‘村T’的舞臺(tái)上，每一個(gè)模特既是設(shè)計(jì)師，也是搭配師，更是自己民族文化的講述者。”古阿新說。

“貴州‘村T’受到歡迎的背后，有很多感人的故事。民族服飾上的圖案是一針一針繡出來的，首飾是一件一件積攢的，這些珍貴的物件會(huì)在幾代人之間傳遞，有時(shí)間的味道和沉甸甸的愛。”凱里市文體廣電旅游局文化科科長李云告訴記者。

今年春節(jié)假期，來貴州旅游的蒙古族女孩諾敏特地帶上了自己的民族服飾，凱里是她這次旅程的重要一站。“想來看看貴州‘村T’的發(fā)源地。”她說，“今年的春晚，我最喜歡的節(jié)目就是《吉量》。那個(gè)場景讓我想起小時(shí)候，每到草原那達(dá)慕大會(huì)或者其他重要節(jié)日，總要穿著母親縫制的漂亮蒙古袍參加各種盛會(huì)。”

兩年來，很多外地游客慕名而來參與貴州“村T”互動(dòng)。50米的苗侗風(fēng)情園風(fēng)雨長廊自2024年7月起，已舉辦“村T”走秀活動(dòng)近千場，吸引國內(nèi)外游客8萬余人次參與。這里營造出一種輕松歡樂的氛圍，燈光調(diào)暗，蘆笙吹起來，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。有的人身穿本民族服飾，也有的在旁邊的“繡里淘”集市上租民族盛裝，大家在不熟練、不專業(yè)的步伐中展露出自信的笑容和生動(dòng)的活力，每一個(gè)“模特”都很美。

“村字號(hào)”蘊(yùn)含平臺(tái)價(jià)值

每逢假期，凱里苗侗風(fēng)情園就會(huì)推出貴州“村T”系列主題活動(dòng)，除了“村T”走秀外，還有篝火晚會(huì)、音樂會(huì)等活動(dòng)，精彩紛呈。一系列活動(dòng)帶火了凱里的“繡里淘”非遺集市，990余家商戶推出了苗繡、蠟染、銀飾等品類共6100余款特色手工藝品。凱里苗侗風(fēng)情園運(yùn)營中心負(fù)責(zé)人冉昕介紹，春節(jié)期間，景區(qū)游客接待量、旅游總消費(fèi)同比分別增長約35%和60%。“貴州‘村T’和‘繡里淘’集市聯(lián)動(dòng)，對(duì)游客而言，民族服飾文化可看、可買、可體驗(yàn)。”

凱里當(dāng)?shù)剡�引入了“政府引導(dǎo)+企業(yè)運(yùn)營+社會(huì)參與”的模式，設(shè)立了專項(xiàng)發(fā)展基金，加強(qiáng)企業(yè)、高校、民間的互動(dòng)，推動(dòng)貴州“村T”這一全民舞臺(tái)向富民產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，并通過非遺工坊建設(shè)，為當(dāng)?shù)厝罕娡卣沽嗽鍪涨�道�?/p>

集市上，琳瑯滿目的苗族、侗族等民族服飾，既有現(xiàn)代改良款，也有傳統(tǒng)手工款，價(jià)格從幾百元到上萬元不等。籃子里藏著侗族織錦，背簍上露出馬尾繡紋樣，精雕細(xì)琢的銀飾閃閃發(fā)亮……這些美麗的民族服飾，不再是沉睡在博物館里的藏品，而是穿在身上、融入生活日常的藝術(shù)品。在這里，游客愛上走秀、淘貨，在體驗(yàn)貴州非遺之美的同時(shí)，也把這份美帶回家。

為了感謝孩子們在《吉量》中的演出，古阿新的媽媽和其他繡娘特地繡制了白馬圖，裝裱后送給每一位孩子。沒想到，白馬刺繡就此走紅。有“粉絲”希望古阿新以吉量白馬刺繡為素材，做圍巾、抱枕等文創(chuàng)產(chǎn)品。“我們希望把貴州‘村T’打造成一個(gè)平臺(tái)，鏈接更多的特色文旅資源，比如研學(xué)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等，還希望能夠舉辦更大范圍內(nèi)的民族服裝T臺(tái)秀……”古阿新說。

如今，“村T”正和“村超”“村BA”“村歌”“村馬”等一起，組成貴州“村字號(hào)”文旅品牌矩陣。李云說，這些多元化的“村字號(hào)”IP凝聚著煙火氣、人情味、慢生活、鄉(xiāng)土情。在龔峻看來，貴州涌現(xiàn)出多個(gè)“村字號(hào)”品牌，鄉(xiāng)土文化自信地走向前臺(tái)，重新詮釋和參與現(xiàn)代生活，也成為世界了解當(dāng)代中國的一扇窗口。

這些“村字號(hào)”IP不再是單一的體育賽事，或純粹的文藝表演，而是一個(gè)個(gè)集非遺傳承、民俗體驗(yàn)、特產(chǎn)展銷等于一體的綜合性平臺(tái)。“村”字當(dāng)頭，守住鄉(xiāng)土的根與魂；質(zhì)樸純粹又飽滿新潮，串起鄉(xiāng)村的過去與未來。（曹燕）